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<南光國小的天使_林欽賢2005~15>訂於3/7下午2點辦理展覽開幕茶會,邀請各位好朋...

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<南光國小的天使_林欽賢2005~15>訂於3/7下午2點辦理展覽開幕茶會,邀請各位好朋友撥冗參加這一場藝術盛宴。

Face Book的所有師長與朋友,你們好:
距離2013年於台北夢十二美學空間的〈繁華境之癸巳年春〉展覽之後,於同樣的地點,敬邀請大家蒞臨指教這個名為〈南光國小的天使-林欽賢2005~15〉的個展。
(夢12美學空間,台北市大安區安 和路二段209巷12号,展期:2015,3/1~31
開幕茶會:3月7日㈥2:00PM)
想起南光國小的每個小天使─我畫中的超級模特兒,當時配合我在攝影棚裡的紀錄過程中,既禮貌又貼心,還有松魁老師和、緯哲與育瑄的細心協助,讓那三月裡的時光凝結成幾許溫暖的回憶。還有很重要的,夢十二美學空間總是鼓勵我的創作,王月琴執行長對於藝術推展的理想,容許我憑著直覺去做「美」的探險之旅,不論是精神上的與或是實務上的支援贊助,都著著實實地豐厚著此拙筆的色彩深度與廣度,而思瑋、敏珊與思蓉在展覽企劃與各項事務的協助,和庭如在本專輯美術設計的用心良苦等,皆一步步地催化著本展覽〈南光國小的天使〉的順利完成。
謝謝你們!
在此也容我引用兩位學者陳懷恩(台中教育大學美術系專任教授、圖像學家)與
廖仁義(前蘭陽博物館館長、現北藝大博物館研究所教授)的對此系列作品的評語。感謝他們的優美而精闢的專文,為我這個曾幾度瀕臨枯竭的靈魂注入靈思與振奮劑。

陳懷恩〈從寓言到賦形─林欽賢的繪畫思考之路〉:
…近期以埔里南光國小的天使們為主題的創作,更深刻的描繪出原住民族系少男少女的面貌。
…從另外一面來看,他也通過前述的陌生化手法,剝除對象物原先的具體繁瑣語境,先解除存在的遮蔽狀態,使得繪畫能夠照亮存在者的存在,讓生活世界中的人事物意義顯現出來,來到我們面前。海德格認為:真理就是解除遮蔽(ἀλήθεια; aletheia),…如果從這個觀點來看,他(林欽賢)所描繪出的南光國小天使,就不是人類學式的客觀紀錄,也不是藝術家個人的主觀建構,而是讓對象來到畫前,讓影像在我們面前萌形的真理思維。

廖仁義〈從視覺性寫實到觀念性寫實─林欽賢寫實繪畫初探〉:
觀看林欽賢的繪畫作品,讓我覺得我像是在尋找他正在尋找的自己。也就是說,觀看他的作品,我覺得,他正在那些籠罩著臺灣這塊土地每一個角落的五花八門的文化語彙之中,努力尋找自己,或許是他個人的自己,也或許是台灣社會群體的自己。
…特別當我知道,藝術創作是他用來探索自己的文化認同的一個方法,我當然能夠接受他取材於原住民族的圖像,因為他認為南島語族文化是台灣文化的根源;而且當我知道,為了描繪這些圖像,他一次再一次地進入南投的原民部落,進行他在視覺演繹以前必須親身參與的靈魂顫動,我確信他是一個勇於讓自己在視覺性與觀念性之間磨練的藝術家。它要追求的美學,不只是感官的層次,更是思想的層次。
…他或許不只找到他個人的自己,也找到這個社會群體的自己。
──謝謝你們兩位大師的鼓勵。


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以創藝支持者和文化傳襲者的角色,持續回應台灣當前藝文環境與大眾生活美感的需求,透過鴻梅新人獎及工藝計畫,持續挹注資源、搭建舞台,實際參與台灣全生態藝文環境的打造。
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